田中實加身分造假,震驚文壇,專研當代台灣文學的教授陳芳明痛批,此舉是利用人的良善,進行欺騙,對台灣歷史造成巨大傷害,還說「灣生」歷史代表著殖民地時代的記憶,不容許造假、冒牌,建議文化部追回作者獎項。

政大台灣文學所教授陳芳明:「造假自己是灣生,是對灣生的羞辱,也是對我們台灣人的羞辱。」

一講到田中實加,畢生專研台灣文學的教授陳芳明越講越氣,有些話講給當事人聽,也隔空提醒文化部。

政大台灣文學所教授陳芳明:「重建台灣歷史記憶的時候,就更不應該造假,你造假的時候,不僅是對我們研究台灣文學,或是浴室除臭推薦台灣歷史的人是傷害,對那個時代的人也是傷害,如果有造假,應該金鼎獎是沒有資格拿,我希望文化部也應該拿出魄力。」

文化部政次丁曉菁:「金鼎獎的產生是透過一個專業的討論,所以它的撤銷與否,也會是經過這樣子的一大樓廁所異味個程序。」

是否追回金鼎獎,文化部說要再開會研議,但文壇早已掀起討論。

作家張大春:「在什麼心態跟技術資源之下,完成對整個社會的蒙蔽,對不起你如果是被蒙蔽的,你自己也有責任。」

灣生日本人久喜四郎(2008年受訪):「我自認是台灣人,我是在山裡出生的,我喜歡山也喜歡原住民,回到山裡就像回到故鄉。」

他是久喜四郎,當初隨父親從日本移居宜蘭太平山,2008年首度受邀回到台灣參加同學會,像他一樣在台灣日治時期,隨爸媽移居台灣的子女,或移居台灣的日本人,所生下的後代,被稱為「灣生」。

政大台灣文學所教授陳芳明:「灣生剛好夾在兩個時代中間,而且兩個政權交替中間,一個殖民地時代,另一個是戰後國民黨時代,台灣人不承認他們,日本人也不承認他們,他們等於歷史上失落的一代。」

他們原以台灣為根,戰敗遣返卻在日本本土,遭到歧視。《灣生回家》作者身分被起底造假,卻無法抹滅失落一代的真實遭遇。(民視新聞薛嘉瑩、黃柏崴、許敬柔、欒秉宙台北報導)

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