????全面從嚴治黨，永遠在路上。作為確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎，黨的基層組織建設台中產後護理機構尤為重要。自2011年以來，山東省泗水縣國稅局通過在職工中倡導優良傢風與優秀傳統文化，通過傢風、黨風、政風“三風”共建，把黨建工作融入黨員生活與工作，建立長期性的學習機制。
????在山東省泗水縣國稅局，全局上下103位在職職工，黨員就有85名。黨員比例高，讓局長孟凡力覺得帶隊伍的擔子也重。“既要保證職工的幹勁，還要確保隊伍的幹凈，這就需要每個人時刻不忘初心、牢記使命。”孟凡力說。
????傳統的傢國情懷由此被賦予瞭新的時代價值與內容——映照在每一位普通黨員和職工身上，就是對工作的熱情和對原則的堅守。泗水縣國稅局有個青年幹部講堂，這是該局的年輕職工自2012年起自發組織、每周固定一次的學習園地。“在學習的時候，大傢會回顧黨和國傢的歷史，這讓我們更加珍惜現在，也提醒黨員要時刻保持自己的政治本色。”泗水縣國稅局職工孫召紅說。
????從一傢之孝到對國之責
????在過去的兩年多，貴州民族大學馬克思主義學院的專傢學者每年都會分三到四次，組織學術團隊來泗水縣國稅局實地調研。期間，通過廣泛走訪、深入訪談、實地考察等方式，整個團隊搜集、整理瞭大量的資料，團隊成員也親身感受瞭“三風”共建的成效。
????貴州民族大學馬克思主義學院副教授李昭勇博士是泗水縣人，在2016年11月，曾隨團隊來泗水縣國稅局，參與瞭為期10天的實地調研。相較於其他學術成員，身為泗水人的他，感受更深一些。在他看來，優秀的民族傳統文化積淀之所以能“激活”黨風政風建設，是因為泗水縣國稅局把傳統文化濃縮進瞭優良傢風，從而為基層全面從嚴治黨、抓黨建工作拓寬瞭路徑。
????但如何“激活”，卻也要下一番功夫。中華自古重傢風，千百年來，更有不少傢訓傢規流傳至今。在不少人眼裡，傢風傢訓傢教曾是有文化的傢庭的“專利”。泗水縣國稅局職工、生於上世紀70年代末的孫召紅就曾這麼認為：“我老傢在農村，小時候傢裡很窮，父母天天為我們這些孩子勞碌，基本沒想過我們傢裡是什麼樣的傢風。”
????不少職工的認識變化都是在漸變中完成的。在局長孟凡力主持下，泗水縣國稅局自2011年開展傳統文化學習，當年的第一場的內部講座，主講人就是孟凡力，他選定的題目是儒傢文化中的孝。之後的數年內，在參與、舉辦形式多樣、豐富充實的講座及活動的同時，國稅局的傢屬院各樓單元門口有瞭楹聯，墻壁有瞭展示孝道文化的圖文。有這種氛圍，幾年下來，員工們在潛移默化中受到瞭感染、轉變。
????2016年，泗水縣國稅局向職工們發起征文，請大傢寫寫自己的傢風。這集子一出來，滿滿的都是親情、正氣。有的員工記述瞭父親為鄉裡鄉親寫瞭多年的春聯，有的回憶起父親為不耽誤工作、夜裡騎自行車往返幾十公裡給傢人台中產後護理推薦買藥，有的寫下瞭老人對黨和政府的發自內心的感激之情……
????今年3月27日，泗水縣國稅局台中產後護理中心推薦舉辦瞭一場關於“三風共建”的座談會。來自北京、貴州以及省內黨建理論、傳統文化領域的多位專傢學者應邀出席。座談會上，曽子文化研究會會長曾國祥老先生高興地說：傳統文化博大精深，泗水縣國稅局倡導孝，是找到瞭做人的根本，從孝出發，釋放出瞭人性裡的善，成就瞭人的德。
????善養孝，孝成德，一人之德，不止於傢，延伸到社會、工作之中，自然而然，就轉而融入並提升瞭黨性修養與政治素養。正是這一效應，吸引瞭馬克思主義理論界的專傢學者的眼光。
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